邱吉尔的领导艺术

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邱吉尔的领导艺术

■　胡忠信

《中国新闻(星期刊)》2005年第8期　　时政新闻-天南地北

　　邱吉尔是人类历史上颇具“领导力”的经典人物。以史为鉴，可以知兴替；历史是现在与过去之间无休止的对话，以邱吉尔为老师，可以让我们温故而知新，站在巨人的肩上，重新省思领导与管理的问题，从而掌握整体与本质，累积人生智慧，迈向未来与希望。
　　邱吉尔的成长，来自于他将自己的命运与国家的命运结合，形成一种意志与动力，他为此而一生都在做准备。邱吉尔年近七旬出任首相时说：“我觉得仿佛是宿命，整个过去的人生不过是为了这个时刻、这条道路在做准备。我觉得我对它有丰富的了解，也确定自己不会失败。”胜利属于一生一直都在做准备的人，当战时英国需要邱吉尔出来领导时，他如同雄狮之心，应召出来大吼，并为此而感到荣幸。
　　
　　有人文内涵的理想主义者
　　
　　邱吉尔一生都是一个具有人文内涵的理想主义者，他曾如此自问自答：“生命何用？无非为了崇高理想而奋斗，为了改善这混乱的世界，让我们逝去以后，那些仍活于其中的人，能有一个比较好的地方。”政治与企业工作者的最高尚任务，不正是秉持热情、责任感与判断力，不断提升领导品质、建立核心价值观、使人民有更美好的生活环境吗？
　　 1930年，邱吉尔在《我的早年生活》一书中曾记载：“有一次我受邀为法国一座纪念碑撰文，写下了‘作战时，奋战到底；挫败时，全力还击；胜利时，心存宽厚；和平时，友好亲善’。”在国家面临危机的关键时刻，邱吉尔懂得运用鲜血、劳苦、眼泪、汗水做出无私奉献，领导者要运用意志、勇气与决心培养胆识与决断力，敢于承担风险，以此锤炼出超凡的自信，感染周遭的人，为共同的目标而努力奋斗。
　　政治人物要具有远见，看到地平线的一端，超越眼前的一时利害，鼓舞人民迈向高山之巅。回顾邱吉尔生平，他正是运用演讲、撰述、表演与“走动式管理”在公开场合不断出现，他先感动自己，以此来感动别人，先说服自己，以此来说服别人；他以知识、见识、胆识培养直觉的判断力，永远往前看，绝不犹豫不决、怨天尤人；他懂得何时战斗，何时退却，何时严峻，何时妥协，何时说话，何时沉默。邱吉尔知所进退，使自己成为希望的化身，将最美好的故事和经验与人民分享。
　　 “团结，我们就站立起来；分裂，我们就扑倒在地。”英国在战时能凝聚民心、跨越危机，正来自上述邱吉尔式的经典名言。邱吉尔也没想到，在60多年之后，美国总统与纽约市长正是运用同样的口号与精神跨越“9·11”事件。
　　正如文学家艾略特的人道呼求：“生命要怎样才能从这个瓦砾堆中走出去呢？”危机时代领导者是带领人民“走过荒漠”，激发人民的想象力，形成生命共同体，面对真实的处境，透过仪式与救赎提升精神境界，进行“英雄的旅程”。
　　
　　领导者的基本理念
　　
　　邱吉尔的领导艺术，奠基于下述几个基本理念：
　　一、领导者要鼓舞自己与人民追求伟大。正如莎士比亚所说：“有人天生伟大，有人因奋斗而伟大，有些人的伟大是别人捧出来的。”邱吉尔一生因奋斗而伟大，在逆水中游泳，在困境中求生，造就了伟大的人格特质。
　　二、领导者要具有历史观。一个人回顾过去会更深刻，瞻望未来就能够更长远。领导者有人文素养、宗教关怀、历史意识，在乎的是国家利益与历史定位，“与其说我是政治人物，不如说我是历史家”，这是一种历史纵深感。
　　三、领导者具有典范作用。领导者捍卫自由民主人权核心价值，遵守法律与秩序，维护社会公义，坚守人性共有的理性与道德、羞耻心与正义感，坦诚与别人沟通以建立共识，为人类的文明法治贡献一分心力。
　　四、领导者要有坚实的班底。领导者提出愿望与目标，进行战略性、哲学性的“宏观管理”，由一群班底进行执行层面的“微观管理”，透过宏观与微观的交互运用，落实领导、决策与执行力。
　　五、领导者展现对生命意义的终极关怀。领导者处于丹麦神学家齐克果所形容“独特的处境”，回到灵魂深处探讨生命的意义，然后进行“品质的跃升”，发挥无穷潜力，呼召人民一起努力奋斗。
　　六、领导者对社会、国家乃至全世界有一种承诺与认同。政治是一种使命、责任、义务与承诺，政治工作者善于运用社区主义、志工运动、愿景目标进行鼓舞人心，使人民发挥天然使命，营造更美好的生活方式。
　　领导就是一种人格养成教育，需要自我再造、自我提升，建立新思维与不断精进。1941年当战争最困顿之际，邱吉尔回母校哈洛演讲，以下这段话正是这位“领导者”的巅峰之作：“我们不要说这是黑暗的日子，要说是严峻的日子，这不是黑暗的日子，而是伟大的日子，是我们国家曾有过最伟大的日子，我们都必须感谢上帝，允许我们在各自岗位上，参与了让这些日子名留青史的过程。”
　　

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