人类姓氏的起源，年代久远，追溯中华民族五千年文明史的源头，当从黄帝开始，正如《国语·晋语四》所说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姑、儇、依是也。”祁姓和姬姓是较突出的两个姓。祁姓陶唐氏部落首领唐尧是华夏部落联盟的首领，名放勋，尧是他的谥号。
　　史书称放勋为黄帝的后代。黄帝生二十五个儿子，其中一子名玄嚣。玄嚣生虾极，虾极生帝喾高辛氏。帝喾担任了黄帝族的联盟首领，有妃子四人，名姜螈、简狄、庆都、常仪，分别生四子。放勋之母为庆都，是陈锋氏女。放勋即是帝尧，是黄帝的曾孙子。《帝王世纪》云：“帝尧陶唐氏，祁姓也。母庆都，孕十四月生尧。”说明放勋姓祁，因其12岁受封于陶，15岁受封于唐，即分别为陶唐部落的首领，后代称其为陶唐氏。
　　帝尧位列上古五帝之一。其父帝喾去世后，由尧的同父异母兄挚继位，挚执政九年因荒淫无度被废除，各部族推举尧为王。史称：“帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧。”(《史记》卷一《五帝本纪一》)也就是说，尧是在其兄挚之后被华夏各部落拥戴为首领的。在位期间，他采取了一系列英明措施治理国家，如命羲和掌管历法，观察日月星辰，钦历法创立了尧历；让后稷教国民种植五谷，鼓励人们从事农业生产，勤劳为本；倡导凿井定居，发展市井文化；修路便利交通，先后用鲧和禹治理洪水灾害。他还派后羿率兵东征西战，平定了附近的敌对部落，广泛联络友好部落，安邦抚疆。后又设立专职官吏，各司其责，选贤任能，广纳群言，设立诽谤木，听取群众意见。他提倡以德治国，倡导互助友爱的道德风尚，教育人民讲道德，男女有别，讲诚信，以诚待人，讲礼貌；互相尊重，形成了路不拾遗、夜不闭户、互敬互爱、助人为乐的淳朴民风，史称“陶唐遗风”，千古流传。帝尧时代社会和平而安定，因而深受百姓爱戴，帝尧因此被后人称为圣人。古代史学家曾这样描述他的政绩：“其仁如天，其智加神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯礼，彤车乘白马，能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，和合万国。”尧王、舜王都是中华民族的明帝圣君，也是世界文明的先祖，所以毛泽东主席写诗赞扬说：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”
　　帝尧年老时，将帝位禅让给已经摄理政事的舜。据史书记载，帝尧从帝位退下来后28年而寿终，享年118岁。他死后百姓十分悲痛，如丧考妣，普天下三年之内不奏乐，以表示对尧王的怀念。
　　尧王出生于山西绛县尧寓村，绛县城有“唐甸服”石匾为证，尧寓村有大晋永和二年(距今1700年)石碑“唐尧寓处”碑刻和数百件出土文物，各类史籍也有明确记载，从地形、地望各方面都说明尧寓村确实为“尧王故里”，是炎黄子孙寻根问祖的旅游圣地。
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