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当正规军遇到山大王
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《视野》2006年第11期 浏览 人次
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名人博客建立之后，一直是非不断。近来一场关于“80后”是不是真正的作家、他们写的是不是真正的文学的网“骂”在著名文学评论家白桦和著名“80后”作家韩寒之间“爆发”。白桦盛气凌人地将韩寒教育一通，说其在《三重门》之后，越来越和文学没有太大的关系。同时兼有车手身份的韩寒不知是否为了缓解赛前的紧张情绪，大动“粗口”。总之，一气之下，白桦愤然关了博客。但网上的争论却愈演愈烈，不仅有众多的网友在旁摇旗呐喊，而且许多评论家及作家也开始加入进来表明各自立场，争论和骂战进一步升级。
第一阶段：大红灯笼高高挂——文坛今日点谁家！
正主 1952年6月8日出生，陕西黄陵人。毕业于陕西师大中文系。现为中国社会科学院文学研究所研究员、中国当代文学研究会常务副会长。撰著了100多万字的当代文学理论批评文章，出版了6部文学理论评论著述。
反方 1982生于上海。上海大众333车队赛车手。已出版作品有：《三重门》、《零下一度》、《像少年啦飞驰》、《毒》、《通稿2003》、《长安乱》、《一座城池》。
“80后”的现状与未来 文坛是个屁，谁也别装蒜
“80后”作家这样一种姿态坚持下去，成为主流文学的后备作家是完全可能的。
从文学的角度来看，“80后”写作从整体上说还不是文学写作，充其量只能算是文学的“票友”写作。所谓“票友”是个借用词，用来说明“80后”这批写手实际上不能看作真正的作家，而主要是文学创作的爱好者。
我以前说过“80后”作者和他们的作品，进入了市场，尚未进入文坛，这是有感于他们中的“明星作者”很少在文学杂志亮相，文坛对他们只知其名，而不知其人与其文；而他们也似乎满足于已有的成功，并未有走出市场、走向文坛的意向。
作为我本人，非常讨厌以年代划分作者。每个优秀作者都是个性鲜明的人，哪能分类。同一年生的就是一类？卖猪崽呢。难道1966年到1976年间生的人都叫“文革类”？文革失败了，难道那批人就叫“文革败类”？以时代划分人，明显不科学。
但是，这不是关键，关键是，他坚持认为，他认识的那批人（也就是照过面的吃过饭的那些码字的），写的东西才算文学。并假装以引导教育的口吻，指引年轻作者。
文学和电影，都是谁能做的，没有任何门槛……比如我，我的写作可以说是中国难得的纯文学。写我所想，并不参加任何宣传活动，也从不假惺惺叫帮人开睂研讨会之类，新书也更无任何的发布会。卖得好，是因为写得好。有朝一日卖不好，是因为总有那天，也没关系。很多的畅销书作家，写的都是纯文学。因为，无论他们怎么写，都有人送钱，所以，就彻底不用考虑什么取悦读者，迎合市场，想写什么写什么。相反，很多书卖得不好的号称纯文学作家，必须时不时考虑，我要加点吸引眼球的东西啊，我第80页要上个床(还得野外)啊，100页要同性恋(并且3P)一下啊，200页得来点暴力(必须死人)啊，400页得来点乱伦(还是母女)啊，440页文革一下啊。评论家一看，惊了，都是人性啊，都是社会的边缘啊，都是性格的错乱啊，关心人类啊，牛逼，纯文学。
蛋，就是这么扯的。
部分前辈们别黄即暴，别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的，什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。
(此文稍色，日后改正。对付迂腐固执的家伙，就得行色。我发表完观点了，不参与任何愚蠢的笔战论战之类。我很忙，我要进入车坛。)
第二阶段：秋菊打官司——“法官，被告骂脏话！！”
韩寒可以不同意我的观点，不喜欢我的文章，但不可以用粗暴又粗鄙的字眼骂人；这不是文学批评，这些语言已经涉嫌人格侮辱和人身攻击。
韩寒对我的文章反感的真正原因，是我对他的写作评价不够高，即我认为的“他的作品现在恐怕只有观念的意义，与文学已经没有什么关系——在他写《三重门》的时候，那种语言和感觉还是具有着相当的文学性的。”这一招致韩寒极其不满的看法，说到底是一个文学问题，我还会在别的文章中进而阐明。自认为是“中国难得的纯文学”作家的韩寒，应能有听不同意见的雅量，不能“老虎屁股摸不得”，一听就暴跳如雷，用脏话连篇的语言骂人，像……
韩寒的骂人和韩寒的拥戴者的更等而下之的跟随骂人，也许还提出了一个在博客和互联网这样一个新的媒介，如何自守公德、遵纪守法的问题。网上匿名发表言论的自由，也给一些人提供了胡作非为的可能。但任何人都没有借此来骂人的特权，也没有骂了人不负责任的豁免权。他和他们至少要接受道德法则的自审与公审。我希望这样一个事件，能为如何为网络立法和建设网络道德提供一个反面的例证。
第三阶段：十面埋伏——旁听席有活要说
和菜头：要论战，不要道德战
掐架掐到比道德，高下立判。有理说理，有谱摆谱，只有讲不过人家，才会指责别人道德有问题。而一个人的道德和他说的话有理没理是两个概念，诈骗犯的道德和信用双破产，但是不等于说他讲“地球绕着太阳转”就是错了。
我个人觉得在使用道德大棒的时候，白老先生以及媒体应该比一般人更需要谨慎一点。还拿白老先生举例，如果我记得不错，几个月前闹过一次“蔡小飞”自杀事件。白老先生在媒体上言之凿凿地说自己读过蔡小飞的文集，而且觉得这孩子是非常有希望的“80后”作家。但是，媒体随后的调查发现这根本是个骗局，就是一个小孩子用自杀来炒作自己。不知道白老先生怎么读到的这本根本就不存在的文集?韩寒在私人博客上骂人与著名文学评论家面对媒体撒谎，不知道这两件事的道德指数又是谁高谁低?
陆天明：韩寒毫无道理
文学争论发展到这一步太不像话，也太不应该！可以说是建国近六十年来从来也没有发生过的事。这哪还算什么讨论，给我的感觉就是一帮当年的“红卫兵”拿着皮带在肆无忌惮地对待别人。这完全不是在讨论文学嘛。
大家一味地跟着市场转、一味地说好话、一味地抹稀泥，才造成一些少不经事的、自以为是“文学天才”的人如此蛮横，如此娇贵，如此地经不起批评。退一万步说，就算你是天才，也得让人家说三道四，允许别人批评。
※文坛对他们只知其名，而不知其人与其文。在我看，被他猜对了。几位力挺韩寒的大佬都没兴趣去读他的作品，不是只知其名吗?只是被压抑久了的韩寒可以跳出来反驳，但是不一定要动粗口，这非但不能起到很好的反驳效果，反而落了鲁迅不以为然的“辱骂与恐吓”的陷阱。
——陈村
※白桦把自己的博客关了，是有长者之风的，换了鲁迅，很可能就“以眼还眼，以牙还牙”了。无论如何，年轻不应该是一种特权，无论你是撒野还是撒娇，或者兼而有之，都是没道理的。“80后”写作渐成气候，和白桦的支持、推广是分不开的。
——解玺璋
韩寒：对世界说，什么是光明和磊落
白桦关博客，是因为自己批评惯了别人，就受不了别人批评他，完全不用同情。事实证明，他马上转战纸质媒体。报纸爽啊，打一枪换个地方，尽管诋毁，也看不到评论。再拉几个朋友，歌颂歌颂。互联网上名声臭了，咱有报纸呢，报纸不行了，咱后院还有文坛主流——那么多纯文学杂志和迂腐作家呢。白烨被我捧红后第二天，他就开始到处接受采访，并提出建设网络道德，质疑一代人的人品和修养。把什么都当自己家后院呢。
白桦当然可以批评我，但别把我书名写错了。这是我一个人的事情，就算道德败坏，也是我一个人道德败坏，别动不动就扯到一代人。每个人都是独特的。在陆天明眼里，所谓演唱会恐怕是一个人在台上批斗，底下两万多个红卫兵。别什么都向文革靠，怀有不良居心，偷换概念，惟恐天下不乱。
这个就不用说了，可以断定，陆也是一个没看过别人书就能胡说八道的人。叔叔，我二十四了，退学七年了。麻烦你在说我前先GOOGLE一下。这是对人起码的尊重。要诚实，知道的说，不知道的就别说。为什么这些批评我的人都这么傻，都喜欢自己抽自己耳光，抽完后留下一个大把柄。白桦写错我书名，陆天明都彻底编造我履历了。
这种不务实还特诚恳的态度，是很可怕的。
这点您和白桦很像。觉得谁都要经过您指点一下，才算文学。我一直觉得文学是不需要任何人的指引的。任何甘愿被人指引的人，都不能成为一个优秀的作家。文学不是任何人说了算的。
※韩寒的言论有些确实过分了，但对于“80后”文学保姆这种说法，这正是引起韩寒等人反感的关键。白桦虽然是文学评论家，对文学现象、文学作品进行评论是职责所在，但要“同情地了解”，如果把自己视为“保姆”，认为自己有权对别人包办、教育，甚至是所谓“保护”，怎么会不引起被“保护”者的反抗呢?就算韩寒不出来批评，也会有其他人，这是必然的。
——李少君
(摘编自“南方网”、“新浪博客”、“中国学术论坛”)
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