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柴氏探源

■ 祝治平 柴存才

《寻根》2006年第02期  浏览 人次


  柴氏源流
  
  柴氏源于三支,其一始于祝融之孙会人。史载,黄帝之孙颛顼帝有两个曾孙,名重黎和吴回。帝喾时重黎在轩辕之墟(今河南省新郑市)任火正,称谓祝融。祝融食邑于新郑一带,《左传》云:“郑,祝融之墟也。”共工氏作乱,帝喾命重黎诛之而不尽,被诛,以其弟吴回为火正。吴回死,子陆终继为火正。
  据西晋太康年间司空司隶校尉崔陵和著作郎柴宏道、中书舍人柴宏膜所撰《柴氏宗谱》云,陆终生子六人,第四子“会人封于晋,赐柴姓,世居平阳,为平阳郡公……武王即位,大封先圣之裔,得会人20世孙承勋,复袭封平阳郡公”。此乃柴姓之始。
  其二始于仲尼弟子高柴之孙举。据《新唐书·宰相世系表》载:“高氏出自姜姓,齐太公六世孙文公赤,生公子高,孙,为齐上卿,与管仲合诸侯有功,桓公命以王父(祖父)字为氏。”《通志·氏族略》载,齐文公子高,10世孙高柴为孔门弟子,其孙举又以王父之名“柴”为氏。由此,柴举便为这支柴姓之始祖。
  高柴,字子羔,齐国人。仲尼72弟子之一,曾任卫国大夫。卫国内乱,弃官不仕,移居河南太康施教,寿享128岁,葬于太康西北(今高贤乡),世称寿圣儒贤。“子羔墓”和明代“寿圣寺塔”尚存,为历代柴氏后人寻根拜祖之地。
  其三为少数民族改姓。据查,目前已有柴姓的少数民族是:苗、土家、蒙、满、回和黎族。
  
  历史名人
  
  柴武,汉高祖刘邦的一员大将。秦末起义于薛(今山东曲阜),曾击败齐历下军,与项羽决战于垓下,斩韩王信于参合,功封棘蒲侯。
  柴诞,河北平乡人(今属南和县)。晋永嘉初为冀州刺史,封开国任城侯。子孙繁盛,至北齐时,列朝班者达40余人,称“柴半朝”。
  柴绍,山西平阳(今临汾)人。大唐开国元勋,娶李渊第三女为妻。随高祖屡建奇功,由临汾郡公进封霍国公,徒谯国。
  柴荣,邢州尧山人。后周太祖郭威养子,柴皇后之侄。太祖崩,遂承大统,即周世宗。在位六年,改革政治,整顿军事,奖励生产,为北宋的统一奠定了基础,被誉为五代第一明君。
  柴再用,五代南唐汝阳人,勇敢善战,功授光州刺史,佐行密建吴国,累加德胜军节度使。
  柴禹锡,宋大名人。事太宗,升枢密副使,后累官至宣徽北院使、知枢密院事。
  柴望,浙江江山人。字仲山,号秋堂,又号归田。宋嘉熙年间为太学上舍。淳六年日食,上《雨丁龟鉴》被逮入狱。后被疏救得免,放归。端宗即位,授迪功郎、史馆国史编校。宋亡,与从弟隋亨、元享、元彪吟咏于田园,屡征不出,人称“柴氏四隐”。著有《道州台衣集》、《咏史诗》、《西凉鼓吹》等,多散失,后人搜罗遗稿辑为《秋堂集》,并收入《柴氏四隐集》中。
  柴中行,宋余干人(一说江山人),字与之。绍兴元年进士,累官右文殿修撰,主管鸿庆宫。常与弟中守、中立讲学于南溪之上,人称南溪先生。
  柴大纪,清浙江江山人。自武进士授福建守备,累擢至海坛镇总兵,移台湾镇。累功加太子少保,封一等伯,后为福康安所陷害,被弃市。
  迁播
  先秦时代,柴氏主要活动区域在中原地区,后逐渐向南和东南方向发展。到了两汉时期,柴氏继续由中原一带向南方发展。许多柴氏后裔在湖北、湖南、安徽和浙江等地做官,他们为官一任,留嗣一片,成为这一时期柴氏迁播的主要特点。
  两晋时期,中原烽火不断,迫使中原汉民族大规模持续南迁到福建、安徽、浙江、江西、湖北等省。而居住在河北邢州平乡、南和一带的柴诞家族,在“永嘉之乱”时,处乱不惊,不但没有南迁,反而空前兴旺,形成望族。据平乡县《柴村寺碑》记载,北齐天统时有数十柴诞后人到各地做官,上自将军,下至县令,广布河北、河南、山西、山东、安徽等省,此时的平乡不但是冀南一带柴氏宗族的活动中心,而且也是柴氏宗族走向全国的新起点。
  到了唐代,开国元勋柴绍的出现,使山西临汾成为柴氏宗族走向全国的又一始点。先是唐代茗州节度判官柴仲珍及其兄仲苏(承事郎)、弟仲紧(承事郎)先后迁居浙江江山之蒋坞(今王村)与嵩高里(今长台),后又有柴绍裔孙柴孟端北迁太原。孟端第三子柴即柴翁,迁河北邢州尧山。翁生二子守礼、守义,女为后周太祖郭威的皇后。守礼子荣为郭威养子。郭威病逝,太子荣即皇帝位,是为周世宗。柴荣在位不到六年,便英年早逝,四子宗训七岁即位,是为恭帝。主少国疑,都点检赵匡胤趁机发动“陈桥兵变”,建立宋朝,封恭帝为郑王,令居房州。柴荣第七子靳王熙诲少孤,被宋越国公卢琰收养,改名卢璇。为避宋太祖迫害,卢琰于乾德六年致仕,携熙诲隐居于浙江永康灵山(今属磐安县新渥镇辖)。卢璇与卢琰八子并列为“九支卢”之第三支派,始居灵山下庄。后子孙分支于仙居、东阳、永康、武义、缙云、浦江、龙游一带,并在东阳一带形成望族。该支中有复为柴姓者。
  据《宋史》记载:绍兴年间,周世宗玄孙叔夏诏封为右承奉郎,袭封崇义公,令居衢州。从此,衢州成为周世宗柴荣裔孙的世居之地。
  另外,周世宗裔孙昊,“靖康之难”后率族随宋室南迁,分居浙江绍兴、定海、衢州、江山等地。
  留居山西的柴氏后裔,明时亦有大量外迁,至今在许多《柴氏宗谱》中,有望出平阳、祖籍洪洞的记载。
  另据《平阳郡柴氏宗谱》载,明洪武六年,护国将军柴天福与柴天寿、柴天德兄弟率军入黔平叛后,留居贵州省安顺地区。其后,柴天福一支改林姓,柴天寿一支改殷姓,柴天德后裔分支贵州省平坝、普定、六枝、晴隆、贵阳、水城、盘县和云南省宣威、会泽、沾溢、曲靖、玉溪、峨山、墨江、普洱等地,现已传至第23代。
  现青海的一支柴氏,是明陕西总兵柴国柱的后人。据说,大通县柴家堡有一庙宇,内有诸多神像和柴氏祖宗牌位。
  
  (作者单位:中国地震局地球物理勘探中心)
  

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