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把家庭Ｐａｒｔｙ找回来
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■ 谢亚娟 申晨阳 郑 治
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《生活月刊》2005年第05期 浏览 人次
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寻找失落的情感
现代社会，生活在都市里的白领女性，尽管经常会锦衣玉服的出现在各种美酒加美食的Party上，但是却常常会喊累，喊疲倦。因为这些看上去热闹的场合，大多不是商业宴请，就是鱼龙混杂的社交Party。这样的场合，又有谁敢放心地将自己的心交给别人?
除了端着架子做人外，社交圈里的女性实在是找不出更好的办法。社会竞争的激烈使得每一个人都想方设法要抓住手中的机会，所谓机不可失啊！可是，有了职位，有了钱，心情却仍然难以快乐起来。
2003年，世界医疗组织曾公布过一次世界各国女性自杀的比例，中国女性自杀率明显高于男性和其它国家。事实上，生活中很多的女性都发现自己或多或少的有心理方面的疾病。翻开名片夹，大多数人会发现名字熟悉的人一大堆，可是想找几个能真正说得上知心话的人，却很难。
人与人之间的隔阂在现代社会欲演欲烈，但是人终归是群居动物，不可能逃离人群而独自生活。80年代，人们的物质生活远没有现在丰富，住房也相对拥挤，但是那时候的人们却喜欢在家里开Party，自己动手，将家里布置布置，做些可口的食品，邀上一些亲密的朋友，今天你家明天我家的大家聚聚，其乐融融，走入任何一个家庭Party里，你都会觉得自己是回到了一个大家庭。
对温暖情感的渴望应该说是我们每一个人的需求，建立在家庭氛围中的Party，因为少了商业的味道，更容易让女性将平时紧张的情绪舒缓下来。所谓朋友，亦不再仅仅是利益交换的纽带——看上去热热闹闹，背底里却苍白无力。一遇风吹草动，就作鸟兽散。
找回家庭Party，实则是找回人间一种久违的温暖的情谊！我们用她温暖自己，也温暖别人!
Party，我在哪里错过你?
福祸相依，得到与失去总是互相依存的。但我们在获得某样东西时，往往会在得意忘形之际忽略为此付出的代价。
用身边的人举例，就能说明这个情况。姚芳芳今年34岁，儿子已经6岁了。买房装修后不久，姚芳芳心里的热乎气就散得差不多了。看着簇新的房间，她竟然觉得有点孤单。特别是看着儿子趴在窗前孤伶伶地向远方张望时，姚女士就认为并非只有自己心生孤寂，而这孤单产生的原因，似乎就与日子越来越好有关。
对比以前，人们生活水平并不高时，思念亲朋好友最直接的表达方式就是登门拜访。如能再约上几个好友一同前往，热闹的聚会一定会成为一次难忘的经历。
但电话的普及，让姚芳芳每次源于思念的冲动没有化做过一次痛快淋漓的朋友聚会，而是成了一通口是心非的电话。无论是打电话还是接电话的人，热情都会被冰冷的电子设备降温。这如同节日爆发的祝福短信狂潮，许多人连发送者是谁都没搞清，就因为手机容量的问题而匆匆将短信删掉。方便在此时变成廉价，友谊也好、亲情也好，都因为“方便”而迅速贬值。
姚芳芳的看法代表了很多拥有越来越宽敞住房的人的观点。数十平米的客厅会因为无客登门而倍受冷落，以致于姚女士都怀疑自己是不是花了冤枉钱，买了这么大的空间闲置。与其如此浪费，还不如把空间转换成大卫生间，至少能让晾衣服变得从容很多。
将Party的欢乐推离人们视野的“责任人”，其实还有姚芳芳自己。姚女士家中闲置的客厅其实并不空旷，因为里面塞满了现代人的“自我”意识。传统概念中一手遮天的单位，正从人们的日常生活中退去。住房、医疗、养老等等问题都要靠60、70年代生人自己动手。于是个人空间迅速占领了原有的公共领域，保有个人领地咸了每个人的愿望。在“他人无权过问”的背后，正是“无权过问他人”的潜台词。个体与个体之间依靠情感建立的纽带被隐私权所斩断，再多的关心也不能逾越隐私竖起的藩篱。
同时，姚芳芳自己也承认，即使有哪位“不合时宜”的朋友，真开了一个让她期待已久的Party，她也未必会去。因为在出行之前，除了一份人与人之间的情感，“还有经济、地位等等问题需要考虑。”姚芳芳坦率地说。
在素质、经济收入、学历等等因素都被列入衡量一个人的条件后，我们不难发现，寻找一个知心的朋友有多困难。“物以类聚”在现代社会所指的含义被扭曲成“以物质水平来划分类别”。姚芳芳赴Party之前所担心的事并不是无根无凭。不去择友，就将被所谓有“品位”的朋友所抛弃。媒体不是正反复鼓吹“贵族”吗?不择木而栖的人，绝对是成不了让人羡慕的贵族。即使你腰缠万贯，依然在暴发户的行列。
人比人，气死人。当旁人“混”得比自己好时，大多数人采取眼不见心不烦的态度逃避。别说凑在一起来个让人开怀大笑的Party，最好连名字都不要听到。可是遇到近况较差的朋友邀自己前往Party时，包括姚女士在内，一些人又要考虑是不是会沾上麻烦，掉了身价。聚会就在这些犹豫与迟疑中被错过。
不要感叹成年后知己难求，正是因为我们人为地给生活，给聚会添加了许多功利色彩，才失去了享受Party的机会，错过了人与人交流、放松身心的最好机会。
拔掉电话线并不现实，但扔掉心理包袱却是光明大道。姚芳芳想找回失落的Party，只能从这里入手。
快乐回归部落化生活
现代所谓社会精英阶层的年轻人家中，大多没有“人味”。他们的情况就像过去的双职工家庭，两个人都在外面忙于工作，疏于家中的料理。不过那时候双职工家庭还没有那么好的物质条件，必须面对柴米油盐，而现在的精英家庭多半可以用钱供养着一个空荡荡的家。有人曾把未建制完全的卫星城称为“睡城”，其实现在很多年轻人的家也可以称为“睡家”。生活中基本上所有的事情都可以在外面解决，吃饭、娱乐、休闲，只有完全无事可做，只能睡觉时才回到家中，这样的“睡家”最没有人味的地方，就是那如样品间一样整洁干净的厨房了。
不管人们如何宣扬城市人的心理如何封闭，在骨子里人类还是一个群居动物。那些“睡家”的人们为什么把生活中大部分的内容放在家以外解决，归根结底是因为外面才有人群。刘露是个有点反叛的女人，她不喜欢总待在家里和丈夫过二人世界的生活，“两个人老在一起就会很闷，烦躁，既而只能相互折磨了。”刘露甚至觉得做饭，若是总做给两个人吃，也是一件很乏味的事情。两个人能吃多少东西呢，口味固定变化有限，对于喜欢尝试新鲜的刘露来说，这样的厨艺实在太没有挑战性。
对于有的人来说，单纯的二人家庭生活总是满足不了她们，她们从天性上，最适宜于原始的部落生活。没有隔阂的小家庭单位，永远是一群人共同料理一个大家庭的生活．劳动在一起，吃饭在一起，休闲在一起，其乐融融。有人说，家庭Party其实就是为了弥补现代人失去部落化生活的缺憾的。
有过大家庭生活经历的人，也许就不
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